b) ontogênese – diz respeito a história do individuo da espécie, do desenvolvimento do ser, de uma determinada espécie. Por fazer parte de uma determinada espécie, todo membro dessa espécie passa por certo percurso de desenvolvimento que é definido e não outro.
A ontogênese refere-se à evolução humana, iniciada na concepção, seguida de transformações sequenciadas até a morte, de tal forma que cada estágio apresenta um determinado nível de maturidade.
De acordo com certos psicólogos, a ontogênese refere-se aos fatores na vida dos seres humanos, após o nascimento, pois acreditam que a psique tem sua forma especial de desenvolvimento, sua própria embriologia, fisiologia, evolução estrutural e patologia.
Os planos genéticos do desenvolvimento humano propostos por Vigotski integram o plano da filogê- nese (história da espécie); da ontogênese (história do próprio indivíduo); da sociogênese (história do grupo cultural) e da microgênese (história da formação de cada processo psicológico específico em curto prazo, bem como ...
Para entendermos muito mais a psicomotricidade temos que começar nossos estudos pela filogênese (desenvolvimento da espécie humana), passar pela ontogênese (desenvolvimento da criança) e chegarmos à retrogênese (“retrocesso do desenvolvimento” humano). A psicomotricidade é a ciência do homem.
27 curiosidades que você vai gostar
O Homem actual é o resultado da evolução da espécie humana (filogénese) ao longo do tempo. O seu desenvolvimento individual e pessoal (ontogénese) é também ele o produto da filogénese (herança biológica) em cons- tante interacção com a sociogénese (herança cultural).
Skinner descreve e explica o comportamento humano por meio do modelo causal da seleção pelas conseqüências. Segundo esse modelo, o comportamento humano evolui através das interações entre três níveis de variação e seleção (filogênese, ontogênese e cultura).
Para explicá-la, Vygotsky fala em planos genéticos que, em interação, constituiriam o psiquismo de cada indivíduo. um plano é a filogênese, que é a história de espécie. ... Neste plano, interessa-nos saber que coisas um indivíduo consegue fazer ou não, a depender da etapa de seu desenvolvimento em que se encontra.
Hereditariedade – a carga genética estabelece o potencial do indivíduo, que pode ou não desenvolver-se. A inteligência pode desenvolver-se de acordo com as condições do meio em que se encontra. ... Meio – o conjunto de influências e estimulações ambientais altera os padrões de comportamento do indivíduo.
As Funções Psicológicas Superiores (FPS), como memória, consciência, percepção, atenção, fala, pensamento, vontade, formação de conceitos e emoção, se intercambiam nesta rede de nexos ou relações e formam, assim, um sistema psicológico, em que as funções se relacionam entre si.
Significado de Ontogenético
adjetivo [Biologia] Que se refere à ontogênese ou ontogenia; ontogênico: desenvolvimento ontogenético. Etimologia (origem da palavra ontogenético). Ontogên(ese) + ético.
Entende-se por Ontogenia o estudo do desenvolvimento de determinado organismo, bem como as transformações sofridas por tal organismo. ... A ontogenia é uma dos campos de estudo da Biologia do Desenvolvimento.
Índice2.1 Fecundação.2.2 Fertilização.2.3 Embriogênese.
Ontogênese sociocultural: Características culturais que afetam e determinam nosso comportamento, regras sociais, costumes, crenças, etc. A cultura tem um grande valor na determinação do comportamento pois ela pode estabelecer função reforçadora ou aversiva para os comportamentos.
A epigênese aristotélica postulava que o surgimento de um novo ente ocorria gradualmente a partir da ação de um princípio a que denominou “alma”, capaz de transformar uma porção de matéria inicial em uma forma organizada e dotada de funções vitais.
Para Vygotsky, a cultura molda o psicológico, isto é, Determina a maneira de pensar. Pessoas de diferentes culturas têm diferentes perfis psicológicos. As funções psicológicas de uma pessoa são desenvolvidas ao longo do tempo e mediadas pelo social, através de símbolos criados pela cultura.
Tal perspectiva fica evidente, quando ele estabelece a Lei Genética Geral do Desenvolvimento Cultural, onde afirma que no desenvolvimento infantil toda função psicológica aparece duas vezes: primeiro em nível social, e, depois, em nível individual. O exemplo mais claro disto é a linguagem.
Quando a criança adentra na cultura, não somente toma algo dela, não apenas se enriquece com o que está fora dela. A própria cultura reelabora em profundidade a composição natural da conduta, dando uma orientação completamente nova a todo curso do desenvolvimento.
Resumo: os pilares básicos do pensamento de VygotskyO cérebro é um sistema aberto, pois é mutável. ... O funcionamento psicológico tem como base as relações sociais, dentro de um contexto histórico e cultural;A cultura é parte essencial do processo de construção da natureza humana;
Lev Semenovitch Vygotsky enfatizava o papel da linguagem e do processo histórico social no desenvolvimento do indivíduo. Sua questão central é a aquisição de conhecimentos pela interação do sujeito com o meio.
Principais definições da Teoria de Aprendizagem de Vygotsky
Para ele, a linguagem tem duas funções básicas: intercâmbio social e pensamento generalizante.
Filôgenese: é a história evolutiva da espécie, no nosso caso, são nossas características fisiológicas e isso inclui os comportamentos reflexos e até alguns padrões comportamentais. Temos dois olhos, duas narinas, uma boca, um cérebro, neurônios, dedos e etc.
O reforço negativo, também chamado de aprendizado de fuga ou evitação, se refere ao estímulo que é eliminado na hora de executar determinado comportamento. Ou seja, ele pode ser entendido quando algo que já existe é removido ou muda o comportamento para a melhoria da pessoa.
Skinner (1999)2 defendeu que o comportamento dos organismos é produto de três tipos de variação e seleção: filogenética, ontogenética e cultural.
Num sentido mais amplo, diz Vigotski, “tudo o que é cultural é social”, o que faz do social um gênero e do cultural uma espécie. Isso quer dizer que o campo do social é bem mais vasto que o da cultura, ou seja, que nem tudo o que é social é cultural mas tudo o que é cultural é social.
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